ضادنا الأجمل : في القافية -1

علي باب مصر8 أغسطس، 2026

139

ضادنا الأجمل : في القافية -1

خالد ع . خبازة

فد طالما قلت
القافية ثم القافية

لما لها من الأهمية في بناء القصيدة .. واذا كان من الممكن التجاوز عن بعض الزحاف في الوزن الا أنه لا تجاوز في القافية فهي أساس من أسس القريض .
وأحرف القافية عددها ستة احرف :
الروي والتأسيس و الخروج و الردف و الوصل ثم الخروج
نتحدث الآن

في حرف الروي

و نبدأ أولا .. بالحديث عن حرف الروي

الروي :

لما كان موضوع جرف الروي و البحث فيه طويلا فقد قمت بتجزئة موضوعه الى أقسام عدة . و قد تقصدت أن آتي بشواهد كثيرة لأنة موضوع القافية من المواضيع العلمية الجافة و الشائكة بعض الشيء .. فان الاكثار من هذه الشواهد كثيرا ما تساعد في فهم الموضوع و حفظه في الآذهان .

سمي حرف الروي رويا .

لأنه من الرواء .. وهو الذي يشد على الأحمال و المتاع ليضمها ، وروى في كلامهم للضم و الجمع و الاتصال ، و كذلك حرف الروي ، تنضم و تجمع اليه جميع حروف البيت ، فالقوافي على ذلك خواتيم على عنوان الشعر ، جامعة لأطراف معانيه قابضة على أزمّة مهاريه .

ذكره النابغة فقال :

بحسبك أن تهاض بمحكمات … يمر بها الروي على لساني

و الروي ..

هو أخر الشعر المقيد ..

و ما قبل الوصل في الشعر المطلق .

وهو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة ، و يلزم في كل بيت منها في موضع واحد .

نحو قول الشاعر :

اذا قل مال المرء قل صديقه … وأومت اليه بالعيوب الأصابع

العين هنا ، هو حرف الروي .. وهو لازم في كل بيت .
فكما أنهلا لا شعر دون قافية .. فلا قافية دون روي
والآن
ماهي الحروف التي يجوز لها أن تكون رويا

الحروف التي تصح أن تكون رويا :

جميع حروف المعجم تكون رويا

ماعدا حروف ضعفت .. منها ألف التثنية

و أيضا :

1 – الواو .. الياء .. و الألف .. الزوائد السواكن اللواتي تتبع ما قبله

فانها لا تكون رويا البتة .

و مما لا يجوز أن تكون رويا الحروف المضمرة كلها .. لدخولها على القوافي بعد تمامها .

كقولك للمرأة

.. كلي .. و اضربي

اضربا و اضربوا

جميعها تكون وصلا لأنها زائدة

كقول الشاعر

لا يبعد الله جيرانا تركتهم … لم أدر بعد غداة البين ما صنعوا

فواو صنعوا .. جعلها وصلا .. والألف خروجا

و مثله قول عنترة

يا دار عبلة بالجواء تكلمي … وعمي صباحا دار عبلة و اسلمي

فجعل الياء وصلا

أما ياء

غلامي ..

فهي أضعف من ياء اسلمي لأنها قد تحذف في بعض المواضع

تقول :

هذا غلام

تريد غلامي

و قالوا

يا غلام أقبل .. في النداء و واغلاماه

فحذفوا الياء

2- جميع حروف الوصل .. لا تكون رويا ..

لأنها دخلت على القوافي بعد تمامها .. فهي زوائد عليها ..

و لأنها تسقط في بعض الكلام ..

الا اذا كان ما قبل الوصل ساكنا ..

فهي روي ..

لانه لا يكون قبل حرف الروي ساكنا

نحو قول الشاعر :

أصبحت الدنيا لأربابها … ملهى و أصبحت لها ملهى

كأنني احرم منها على … قدر الذي نــال أبي ..منها

نلاحظ كيف جاء حرف الهاء في البيت الأول رويا وهو حرف من أصل الكلمة .. و كيف أورد الشاعر حرف الهاء في البيت الثاني وجعله رويا لاوصلا بالرغم من كونه حرف اضمار . فكان حرف الضمير هنا رويا لأن الحرف الذي سبقه كان ساكنا .

و حرف الاضمار يختلف بين أن يكون ساكنا .. و بين أن يكون متحركا

فاذا كان ساكنا .. كان ضعيفا ..

واذا تحرك صار قويا ..

و جاز أن يكون رويا

فاذا حركت واو الوصل .. أو ياء الوصل ..

جاز لها أن تكون رويا ..

كقول زهير :

ألا ليت شعري هل يرى الناس ما أرى …من الأمر أو يبدو لهم ما بدا ليا

و كقول عبيد الله بن قيس الرقيات

ان الحوادث بالمدينة قد … شيبتني و قرعن مرويّه

و انما جاز ذلك للكاف أن تكون رويا .. وان كانت ساكنة

و لم يجز للهاء ..